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多元文化性格的福建商帮
发布:lygfjsh 浏览:529次

多元文化性格的福建商帮

历史上的泉南人不仅敢冒海上航运的风险,也常冒犯朝廷禁令,不顾一切走私品。早在宋代,就有此风气,正如《宋史系年要录》中所载:“私商贩海,泉州多”。泉南人赚了钱后,不是存起来,而是马上扩大经营规模。如赚了十万元,福州人可能会先存五万,拿五万去投资;泉南人则要再借十万,加上赚的十万元去经营。泉南人注重商业信誉,守契约,不失信,正如高丽郑麟趾《高丽史》载“泉州商人讲仁与信”,所以泉南商人中成大富翁的远远比其他几个区域商人多。

兴化(莆仙)人虽素有经商传统,但由于太节俭,放不开,故有“神仙难赚莆仙钱”之说。兴化商人认为吃苦是天经地义的事,做生意不仅靠头脑,还靠韧劲,有时为了推销商品,硬是不顾别人白眼,能赚一分是一分,能赚一厘是一厘。即使腰缠万贯,也是一个钱当两个钱用,不懂潇洒,不懂休闲,与隔壁晋江、石狮一带商人一掷千金的豪举,有着天壤之别。兴化商人对外界保持一定警觉,往往喜欢生活在老乡的圈子里,在对外时很“抱团”,只要一个兴化人有事,大家都会挺身而出。兴化商人虽然节俭勤快,但由于缺乏恢弘气派,且太过于计较眼前得失,真正成为富豪的并不多。

福建历代经商者的长盛不衰,除了福建人多地少等原由外,还与福建商人有着独特地位有关。中国古代重农抑商,士农工商“四民”之中,商人被排在末位。一旦从商,则不得仕宦为吏。但福建由于远离中原文化区,受中原风气影响相对弱些;再加上商人的势力和影响,商人的地位不仅未受到挑战,反而使中原那种贬抑商人的传统制度和观念受到强有力冲击。早在闽国时期,统治者就对商人刮目相看,正如唐文基主编的《福建古代经济史》中所言:“‘闽商’借雄厚实力,参与和介入闽国的政治活动和政治斗争。闽国统治者常有借助闽商之力,沟通与五代中原王朝的往来,甚至以‘闽商’作为闽国的使者而‘举表称藩’于五代。闽商人林仁翰、林灵仙曾孙,后事闽王王延羲,曾谋求市舶司之官。

闽南一带更是推崇‘商能致富’,‘商胜于工,商胜于农’,‘以商为荣’观念深入人心。宋泉州蒲氏家族长于海外贸易,拥有大量船舶,甚至有私人军队,南宋朝廷干脆任命蒲寿庚为举市舶,掌握泉州财政大权。元初,蒲寿庚投降元朝,又被授官闽广都兵马招讨使并参知政事,累官直至泉州行省平章政事。蒲氏亦官亦商,进一步扩大其商业领域,直至拥有八十艘海船,成为地方第一大势力。至明清,一些大商人集团由于得到地方势力和乡族势力的有力支援,成为左右地方的不可忽视的力量。朝廷为了安抚这些势力,不得不多加拉拢和让步,这恐怕是其他省的商人所不曾有的际遇